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Cada 1° de agosto , muchas personas toman caña con ruda como parte de una tradición popular que se mantiene vigente en distintas regiones de la Argentina. Sin embargo, alrededor de esta costumbre también existen otros rituales, como atar una cinta roja a la botella .
Según las creencias populares, el color rojo está asociado con la protección frente a las malas energías, la fuerza y la buena suerte . Por ese motivo, algunas personas lo incorporan a la botella de caña con ruda antes de realizar el ritual.
La cinta roja funciona como un elemento simbólico de protección . Su uso no es exclusivo de la caña con ruda: aparece en numerosas creencias populares y suele utilizarse en pulseras, objetos personales o distintos espacios del hogar.
Al incorporarla a la botella, se combinan dos símbolos relacionados popularmente con la protección. Por un lado, la caña con ruda , que se toma tradicionalmente al comenzar agosto para alejar los males y atraer salud y buena fortuna. Por otro, la cinta roja, a la que se le atribuye la capacidad simbólica de proteger contra las energías negativas y el mal de ojo .
Se trata, en todos los casos, de creencias y tradiciones populares y no de efectos comprobados científicamente.
No existe una única forma de hacerlo ni se trata de un requisito para cumplir con la tradición. Quienes deciden incorporarla pueden seguir estos pasos:
La cinta no modifica la preparación ni debe colocarse dentro de la bebida: se ata en el exterior de la botella como elemento simbólico.
El rojo tiene un fuerte valor simbólico en diferentes culturas y tradiciones. Se lo vincula con la vitalidad, la fuerza y la protección, y de allí surge la costumbre de utilizar cintas o hilos de este color como amuletos.
En la Argentina es común encontrar la cinta roja utilizada contra el mal de ojo , generalmente atada en la muñeca. Su incorporación a la botella de caña con ruda responde a esa misma lógica y se sumó a las diferentes variantes que adquirió el ritual con el paso del tiempo.
La tradición indica que la caña con ruda se toma durante las primeras horas del 1° de agosto , generalmente en ayunas. No existe una cantidad única: algunas personas beben tres tragos, otras siete sorbos y también está la variante de tomar un único trago largo.
El ritual tiene raíces vinculadas con los pueblos guaraníes del nordeste argentino y se mantiene especialmente arraigado en provincias como Corrientes y Misiones, aunque actualmente se practica en diferentes puntos del país.
Con el tiempo, la costumbre también quedó asociada con el Día de la Pachamama , celebrado cada 1° de agosto, pese a que ambas tradiciones tienen orígenes culturales diferentes.
Fuente: 
TN
GENERAL JUAN MADARIAGA El Tiempo
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